Из книги Хасана Бальюзи 
Abdu'l-Baha -- The Centre of the Covenant of Baha'u'llah 
 
 
 
 
	Тот же автор записал следующее высказывание Бахауллы, не только отражающее Его отношение к Своему Сыну, но и проливающее яркий свет на проблему обучения Вере: 
 
.......... 

Необходимые предпосылки обучения Делу — доброта и любезность, равно как и терпимость к людским недостаткам. Что бы человек ни говорил, пусть даже оно будет совершенно бессмысленным порождением его пустых измышлений и попугайским повторением чужих мнений, не нужно прерывать его. Не следует ввязываться в спор, который породит неуступчивость и враждебность, ибо наш собеседник сочтёт себя побеждённым и растоптанным. В итоге между ним и Делом только встанут новые завесы, и он вообще потеряет к нему всякий интерес. Надо бы сказать: «Так и есть, я абсолютно согласен; но что, если мы взглянем на это с другой стороны, может быть, возможна и другая точка зрения?» Конечно, сказать это надо с любовью, радушием и заботой. Тогда собеседник начнёт слушать, а не будет думать только о том, как бы дать достойный ответ и доказать, что вы неправы. Он согласится с вами, ибо поймёт, что вы не стремитесь разжечь словесную баталию и получить над ним власть. Он увидит, что целью было распространение слова истины, демонстрация человечности и явление небесных качеств. Его глаза и уши откроются, его сердце отзовётся, его истинная природа расцветёт и, по милости Бога, он обретёт новую жизнь... Величайшая Ветвь приклоняет благожелательный слух к любому бессмысленному разговору,— до такой степени, что собеседник Его говорит себе: «Смотри-ка, Он пытается научиться у меня». Затем, постепенно, с помощью таких средств, которые незаметны собеседнику, Он даёт ему понимание и наводит на озарения. [E29] 
.......... [E29. χβджδ мδрзβ Хайдар-‘Алδ. Бихджат ас-Судур («Услада сердец» — автобиография). Вместе с шестью единоверцами он был арестован в Каире по доносу персидского генерального консула и был направлен в г. Хартум в Судане. Он жил там в изгнании девять лет, пока Судан не был захвачен генералом Гордоном в 1877 году. Арест, этапирование и изгнание были сопряжены с ужасными страданиями. Позже ψβджδ мδрзβ Хайдар-‘Алδ много путешествовал по Персии и соседним странам, обучая Вере на протяжении более чем четверти века. Последние годы своей героической жизни он провёл на Святой Земле, где западные паломники знали его как «Ангела горы Кармель». Его история — это «Одиссея» Веры бахаи. Приведённые здесь цитаты взяты из бомбейского издания 1913 г., стр. 251-2 и 257.] 
