ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПИСАНИЙ БАХАУЛЛЫ
(все отрывки взяты из ранее не переводившихся Скрижалей)
1
О Зайн! С тобой да пребудут слава Моя и Моя нежная забота. Ничто из сущего в мире бытия никогда не было и не будет достойно поминания. Но если сподобится человек милости и отдаст на стезе Бога  хотя бы грош – нет, и того меньше – в глазах Господа будет сей дар предпочтительнее и превыше всех сокровищ земных. Вот почему единый Бог истинный – да возвеличится слава Его – во всех Своих святых Скрижалях восхваляет тех, кто соблюдает Его предписания и жертвует своим богатством во имя Него. Молите Бога о том, чтобы даровал Он каждому из вас возможность исполнить обязанность Хукук, ибо продвижение и развитие Дела Божьего зависит от материальных средств. Если бы верные слуги Его осознали, сколь похвальны во дни сии великодушные поступки, они бы все поднялись, дабы вершить то, что достойно и подобает им. В Его деснице источник власти, и Он повелевает по Своему желанию. Он есть Верховный Правитель, Щедрый, Справедливый, Явитель, Всемудрый. 
2
...Единый Бог истинный – да возвысится слава Его – всегда был и вовеки будет в святости Своей превыше всякой хвалы и превыше мира сущего и всех богатств его. Все, что исходит от Него, приносит плод, который во благо людям. Скоро уяснят они истинность того, что изрекали от века и впредь будут изрекать Уста Ве-личия. Воистину, блага эти преумножатся, если Хукук будет отдаваться верующими с величайшей радостию и ликованием, в духе полного смирения и покорности.
3
Моли единого Бога истинного помочь верным слугам Его исполнить то, что принесет им пользу в мире сем и в мире грядущем. Такова заповедь Божия, что предписана в Его весомой и неоспоримой Книге. Се День Божий, когда защита достоинства Дела Его должна быть поставлена превыше всего прочего. Он заповедал законы Свои во благо всему роду человеческому. Он, воистину, Сострадательный, Прещедрый. Здесь Перо Славы явило то, что дозволит всякому проницательному человеку вдохнуть аромат Его нежной заботы и щедрости. Истинно, изреченное выше повеление обернется к пользе следующих ему. Засвидетельствует сие всякий человек разумения, соблюдающий Его предписания.
4
Всякому предписано исполнять долг в отношении Хукукулла. Деяние это обернется к пользе совершающего его. Однако подношение будет принято только в том случае, если  праведные души, исполняющие предписание сие, явят дух радости, дружества и удовлетворенности. При таком условии их дар принимается, но не иначе. Воистину, твой Господь – Вседостаточный, Достохвальный.
5
О, Зайн! Души, что следуют предписаниям Божьим, начертанным в Книге Его, в глазах Господа самые превосходные. Все, что ниспослано с небес Божественного повеления, явлено, воистину, лишь благодаря мудрости Его и сообразуется с высшими интересами людей. Более того, в этих крохах, хоть и не достойны они упоминания, заключена радость, ибо дарители преподнесли их во имя Бога. Даже когда подносится одно лишь зернышко, оно становится венцом славы всех урожаев мира.
6
Ясно и очевидно, что тот, кто платит Право Бога, достигнет процветания, удостоится чести и благословения и пребудет под Божественной защитой. Благо тем, кто разумеет и признает истину сию, и горе тем, кто не верует. Условие при этом таково – человек должен исполнять то, что предписано Книгой, со светлым духом, с величайшей радостью и искренней готовностью. Надлежит тебе увещевать друзей, дабы они поступали праведно и похвально. Тот, кто прислушается к сему призыву, сделает сие к собственной пользе; а не внявший ему обрекает себя на утрату. Воистину, наш Милосердный Господь есть Вседостаточный, Достохвальный.
7
Хукукулла есть, воистину, великий закон. Всякому надлежит делать сие подношение, ибо оно есть источник милости, изобилия и всех благ. Сие есть милость, что пребудет со всякой душою в каждом из миров Бога, Всевладетельного, Прещедрого.
8
По поводу Хукукулла: какие бы то ни было упоминания о нем недопустимы. С самого начала Мы возложили на тебя и на Джинаб-и Амина то, что преумножит славу и достоинство Слова Божия и Дела Его. В отношении данного предмета Мы повелели поступать так: ты можешь отказаться от всего мира, но не должен ни на йоту, ни на гран поступиться тем, что касается достоинства Дела Божия. Джинаб-и Амин – да пребудет на нем слава Моя – также должен воздерживаться от упоминания о сем предмете, ибо в этом деле все полностью зависит от желания самих людей. Им известна эта заповедь, и они хорошо знакомы с тем, что явлено в Книге Божией. Пусть один, по желанию своему, соблюдает сию заповедь, а другой, по своему же желанию, пренебрегает ею. Воистину, Господь твой Самосущный, Достохвальный. Воистину, внутренняя связь всего сущего есть врата водительства для верных слуг Его. Благо тем, кто отрекся от сего мира и поднялся на служение Делу Его. Воистину, они названы среди людей Бахб при дворе Его блистательной Красоты.
9
О Абуль-Хасан*! 
Да осенит тебя Слава Моя. Устреми взор свой ко славе Дела Божия. Изрекай то, что привлечет к нему умы и сердца людей. Никоим образом недопустимо требовать уплаты Хукукулла. Заповедь сия была явлена в Книге Божией, ибо многие насущные дела, возложенные Богом на верующих, зависят от средств земных. Посему, если кто с величайшим удовольствием и радостию, и даже проявив настойчивость, пожелает причаститься благодати сей, ты можешь принять его подношение. В противном случае принимать Хукук не дозволяется.
10
Скопивший сотню мискалей* золота должен девятнадцать из них Богу, Создателю земли и небес. Горе вам, о люди, если вы лишите себя сей великой милости. Таково наше повеление вам, хотя Мы нимало не нуждаемся в вас, равно как и во всем сущем на небесах и на земле. В заповеди сей заключена тайна и сокрыто благо, что превыше разумения всех, кроме Бога, Всезнающего, Всеведущего. Скажи: Так Он пожелал очистить то, чем вы владеете, и приблизить вас к вершинам, коих не достичь никому, кроме тех, кто угоден Богу. Воистину, Он Благодатный, Благословенный, Щедрый. 


О, люди! Не нарушайте вероломно Право Бога и распоряжайтесь им только так, как Он вам предписывает. Так повелел Он в Своих Посланиях и в сей славной Скрижали. 
Истинно говорю – тот, кто бесчестно поступит с Богом, будет по справедливости  изобличен, а всякий, кто последует заповедям, удостоится благословения с небес милости Господа своего, Дарующего, Щедрого, Великодушного, Предвечного. Воистину, Он уготовил вам то, что ныне непостижимо для вас, но откроется пред людьми тогда, когда души их воспарят к небесам и мишура земных радостей исчезнет. Так предупреждает вас Тот, Кем начертана Хранимая Скрижаль.
11
Вопрос. Уплата Хукукулла упомянута в Акдас. Включаются ли жилище, примыкающие к нему помещения и обстановка, в состав того имущества, на которое на-лагается Хукук?
Ответ: В Законах, явленных на персидском, говорится: «...В сем величайшем Возглашении Мы освободили вас от уплаты Хукук на жилище и домашнюю обстановку, а именно на ту часть обстановки, которая является необходимой».
12
Вопрос. Платится ли Хукук на обстановку магазина, которая необходима для ведения дела, или она приравнивается к домашней обстановке?
Ответ. К ней относится то же уложение, что распространяется на домашнюю обстановку.
13
Вопрос. Если после покойного остался неуплаченный Хукук или долги, будет ли их уплата производится пропорционально с его жилища, личной одежды и прочего имущества, или же жилище и личная одежда отойдут его мужскому потомству, а долги будут выплачиваться с прочего имущества; если же этого окажется недостаточно, как быть с долгами?
Ответ. Долги и Хукук будут выплачиваться с прочего имущества; если же этого будет недостаточно, то в счет уплаты также пойдет дом и личная одежда.
14
Вопрос. В Божественных Скрижалях сказано, что если кто-либо приобретет собственность, по стоимости эквивалентную девятнадцати мискалям золота, он должен уплатить с этой суммы Хукук. Какая сумма должна быть уплачена?
Ответ. Бог повелел, чтобы из каждой сотни было уплачено девятнадцать частей. Сие должно быть основой исчисления. Таким образом может быть определена сумма, которую полагается уплатить с девятнадцати.
15
Вопрос. Если стоимость имущества превосходит девятнадцать (мискалей), платится ли Хукук с любой суммы прироста или только тогда, когда он составит следующие девятнадцать? 
Ответ. Хукук платится не со всякой суммы прироста, а только тогда, когда прирост достигнет следующих девятнадцати (мискалей).
16
Вопрос. К примеру, у человека имелась сотня туманов* и он заплатил с них Хукук; впоследствии же он потерял половину этой суммы в результате неудачных сделок, а затем восстановил ее. Должен ли он платить на нее Хукук во второй раз?
Ответ. В этом случае Хукук не выплачивается.
17
Вопрос. Если Хукук уже однажды был уплачен на какую-то сумму, а затем эта сумма оказалась потерянной, а позднее была вновь возвращена в ходе коммерческих операций, надо ли платить на нее Хукук во второй раз?
Ответ. Хукук в этом случае не платится.
18
Считается, что минимальная величина, на которую полагается платить Хукук, достигнута, если стоимость  чьей-либо собственности эквивалентна числу Вахид (19); то есть, когда человек обладает девятнадцатью мискалями золота или собственностью, равной по стоимости этой величине, тогда Право Бога вступает в действие и уплата Хукук становится обязательной, при том, что из данной суммы вычитаются годовые расходы.
19
По поводу твоего вопроса относительно минимального размера собственности, с которой уплачивается Хукук. Вопрос этот был упомянут в возвышенном и славном присутствии Его, и ниже следует то, что изрекли в ответ Уста Величия: Хукук был установлен в Пресвятой Книге в соответствии с тем, что сказано в Байане. Позднее, по мудрости Нашей, Мы ниспослали повеление, согласно которому минимальный размер собственности, облагаемой Хукукулла, определяется числом девятнадцать. Цель этого закона – укрепить в бу-дущем Генеральное Казначейство. Дальнейшие подробности могут быть сообщены позже.
20
В соответствии с тем, что открыто в Пресвятой Книге, Хукукулла установлен в размере девятнадцати мискалей на каждые сто мискалей золота. Это относится к накоплениям в виде золота, серебра и прочих ценностей.
Кроме того, определенные права закреплены за Домом Справедливости. Однако до того, как он будет учрежден и начнет действовать, распоряжаться Фондом Хукукулла можно будет лишь с одобрения Того, Кто есть Вечная Истина. Молите Бога – да возвысится слава Его – чтобы Он помог людям соблюсти долг в отношении Хукук, ибо если друзья в том краю осознали бы, какие блага проистекают из сего деяния, и не воздерживались от уплаты Права Бога, они не испытывали бы никаких тягот.
21
Вопрос. Может ли человек в своем завещании оговорить, чтобы после его смерти часть его состояния пошла на благотворительность, а не только на уплату Хукукулла и на расчет по иным обязательствам; или же он вправе распорядиться лишь о расходах на саван, гроб и похороны, а все остальное должно перейти к его наследникам, как это установлено Богом?
Ответ. Человек волен распорядиться своим имуществом. Если он уплатил Хукук и у него нет долгов, все, что он напишет в своем завещании как выражение своей воли, будет принято. Бог позволил человеку распоряжаться по своей воле тем, чем Он наделил его.
22
В разных землях уже есть люди, которых озарил свет Веры. Но большинство из них еще не удостоилось чести блюсти предписания, открытые от Его присутствия.
Мы уже писали тебе (Зайнуль-Мукаррабин) – если бы друзья в том краю исполняли закон Хукукулла, народ там жил бы в покое и довольстве. До тех пор, пока сей закон не был открыт, ни на одну душу не возлагалось обязательство исполнять его. В течение нескольких лет Перо Славы хранило молчание, не желая открывать законы и установления, и сие было знамением Его небесной милости. Осознай люди мира, какие неисчислимые блага несут в себе повеления Милосердного, они поднялись бы исполнить Его заповеди и последовали бы Его предписанию...

Высочайшее Перо повелело платить Хукук с девятнадцати мискалей золота. Иными словами, Хукук полагается вносить с суммы, равной данной величине. Что касается другого имущества – в виде предметов из серебра или иных – Хукук уплачивается, если их стоимость, а не их количество достигнет этой величины. Хукукулла выплачивается только один раз; к примеру, если кто-либо становится обладателем тысячи мискалей золота и уплачивает с них Хукук, то Право Бога более не распространяется на эту сумму – однако на прибыль, полученную с этой суммы в результате коммерческих операций и сделок, Хукук должен быть уплачен; иными словами, когда прибыль с нее достигнет установленного минимума, следует исполнить то, что повелел Бог. Если же первоначальная сумма переходит в другие руки, Хукук с нее должен выплачиваться так, как это делалось в первый раз; Право Бога в таковом случае должно быть соблюдено. 
Молите Бога – да приумножится слава Его – чтобы Он милостиво дозволил возлюбленным Своим приблизиться к океану Его благоволения, дабы сие послужило средством к спасению человечества и дабы они по собственной воле исполнили то, что очистит их и поможет им обрести жизнь вечную...
Баб, Исходная Точка, сказал, что им надлежит платить Хукукулла со стоимости всего, чем они владеют. Мы же в сем величайшем Возглашении освободили вас от уплаты Хукукулла на жилище и домашнюю обстановку – ту, которая считается необходимой.
Ты спросил, что следует оплатить в первую очередь: Хукукулла, долги покойного или расходы на похороны? Повеление Бога таково, что всему предшествует оплата похорон, затем идет выплата долгов, а потом Право Бога. Воистину, Он Вознаграждающий, Прещедрый, Тот, Кто воздает по справедливости. Если стоимость имущества не покрывает долги, то в уплату долгов – пропорционально величине каждого – идет недвижимость. Покрытие долгов есть наиважнейшая заповедь, установленная в Книге. Блажен тот, кто возносится к Богу, исполнив все свои обязательства – и в отношении Хукукулла, и перед слугами Его. Очевидно, что Хукукулла имеет приоритет перед всеми другими обязательствами, но при этом Он, Кто есть Рассвет Откровения, в знак милосердия заповедал то, что открыто Его всеведущим и животворящим Пером в сей Скрижали. 
23
По велению Бога на ту часть собственности, которая является неприбыльной, то есть не приносит дохода,  Хукукулла не начисляется. Воистину, Он есть Щедрый, и Он есть Устроитель.
24
Оплата Права Бога зависит от  финансовых возможностей человека. Если кто-то не способен исполнить сего обязательства, Бог, воистину, простит его. Он, воистину, Всепрощающий, Прещедрый.
25
Книга сия есть Книга Щедрости, открытая Царем Вечности. Тот, кто украсил себя сей добродетелью, отличился в глазах Бога, снискав благословение Всемилостивого из Его возвышенного Царства Славы. Но если преступит он границы умеренности, то, несмотря на свое высокое звание и выдающиеся заслуги, будет назван среди заблудших Тем, Кто Всезнающ, Премудр. Крепко держитесь за нить умеренности, о люди. Вот заповедь, предписанная вам в Его Щедрой Книге Тем, Кто владеет всем и превыше всего. О вы, образцы великодушия, о вы, воплощение его! Будьте щедры к тем, кто терпит явную нужду. О наделенные богатством! Остерегайтесь, дабы показное не отвратило вас от добрых деяний на стезе Бога, Господа рода человеческого. 
Скажи: Богом клянусь! Бедный не презираем в глазах Всемогущего за бедность его. Скорее возвышен он, будь он только из числа терпеливых. Блаженны бедняки, стойкие в своем терпении, и горе богачам, уклоняющимся от соблюдения Права Бога и пренебрегающим тем, что возложено на них в Его Хранимой Скрижали. 
Скажи: Не гордитесь земным богатством своим, о люди! Поразмыслите над концом, ожидающим вас, и над тем, чем воздастся вам за труды ваши, как написано о том в Книге Бога, Возвышенного, Могущего. Блажен богач, чье земное имение не стало для него преградою на пути к Господу его, Владыке Имен. Воистину, причислен он пред Богом, Милостивым, Всеведущим, к тем, кто возвысился среди людей. 
Скажи: Назначенный День пришел. Се есть Весна деяний щедрости, да будете вы из разумеющих. Трудитесь изо всех сил, о люди, дабы явить то, что воистину пойдет вам во благо в мирах Господа вашего, Преславного, Достохвального. 
Скажи: Да будет нрав ваш похвальным, да станут благие поступки прибежищем вашим и да не будете из тех, что медлят. Надлежит всякому держаться того, что ведет к возвышению Дела Бога, Господа вашего, Могущего, Властного. 
Скажи: Разве не видите вы, что мир сей изменчив и полон превратностей, что преходящи все краски его? Отчего довольствуетесь вы им и тем, что в нем? Пусть же откроются очи ваши, дабы быть вам из тех, кто прозревает суть вещей. Близится день, когда все, что окружает вас, исчезнет в мгновение ока, нет, и того быстрее. Об этом свидетельствует Владыка Царствия в сей несравненной Скрижали. 
Если б воспылал ты пламенем восторга от стихов Божиих, ты бы возблагодарил Господа своего, говоря: «Хвала Тебе, О Желание сердец тех, кто устремляется навстречу Тебе!» Ликуй же, исполнившись радости великой, ибо Перо Славы обратилось к тебе и явило в твою честь то, что не в силах описать ни язык сотворенный, ни язык небесный. 
26
Тот, кто был верен своим обязательствам, кто выполнял обещанное и не нарушал своего слова и клятвы своей, кто оправдал доверие Бога и вернул Ему Право Его, тот, поистине, причислен к обитателям всевышнего Рая. Так возвещает Гонимый из Своей  мощной Темницы сию благую весть. Благословенны слуги и служанки, исполнившие положенное им, и благословен муж, державшийся похвальных деяний и следовавший тому, что определено ему в Книге Бога, Владыки миров.
27
В течение нескольких лет Хукук от верующих не принимался. Сколь многие дары, достигшие Нашего присутствия, возвращались обратно к дарителям, ибо тогда в них не было нужды. В последние же годы, в связи с потребностями времени, Мы стали принимать Хукук, запретив, однако, требовать уплаты его. Всякому д?лжно блюсти достоинство Слова Божия и делать все, чтобы возвеличилось Дело Его. Когда бы нашелся человек, пожелавший отдать все богатства земли, но умаливший при этом – хоть на малую толику, меньшую, чем горчичное зернышко, – честь Дела Его, подношение его не было бы принято. Весь мир всегда принадлежал и вовеки будет принадлежать Богу. Если верующий, повинуясь велению сердца, с радостию и ликованием поднесет Хукук, в этом случае подношение его будет принято, но не иначе. Благо от такового деяния возвращается к совершающим его. Мера сия установлена в виду потребности в материальных средствах, ибо «не угодно Богу, когда дело вершится средствами, чуждыми делу сему». Таковы указания в отношении сбора Хукукулла. 
28
Благо тем, кто исполнял свой долг в отношении Права Бога и соблюдал заповеданное в Книге... Уплата Хукукулла однозначно предписана в Книге Божией, однако в течение нескольких лет принимать Хукук запрещалось. Впоследствии, ввиду изменившихся обстоятельств и с целью уладить некоторые важные дела, было даровано разрешение принимать эти подношения. Воистину, Он Устроитель, Сострадательный, Прощающий, Щедрый.
29
Что касается Хукукулла: сие есть источник благословений и родник заботы и нежной любви Божией, коих милостиво удостоены люди. Воистину, Он повелевает всем, что было, и всем, что будет. Еще два года тому назад вопрос о Хукукулла оставался неразъясненным. Разъяснен же он был в знак милости Его. Если человек удостоится чести исполнить то, что предписано в Пресвятой Книге, это будет наилучшим для него и несомненно пойдет ему во благо. Однако соблюдение этого предписания зависит от жизненных обстоятельств человека. Воистину, Он речет правду и направляет по верному пути.
30
Ты спрашиваешь о минимальной величине собственности, с которой выплачивается Хукук. Здесь дело обстоит так, как указано было Джинаб-и Зайнуль-Мукаррабину, – да пребудет на нем слава Достославного. Минимальная сумма, подлежащая выплате по закону Хукукулла, основана на числе девятнадцать, в соответствии с текстом благословенной Пресвятой Книги. В ней упоминается размер выплачиваемого, а не минимальная сумма, на которую начисляется Хукук. Воистину, Он Тот, Кто изъясняет в начале и в конце. До нынешнего года не делалось никаких упоминаний относительно Хукукулла. На памяти сего слуги* нет ни одного случая, когда Уста Святости проронили бы хоть одно слово относительно уплаты Хукукулла. Однако в этом году* Его непреложный закон был введен, и за-поведь Его воссияла с горизонта небесного Откровения. Если человек по велению сердца и в духе радостного подчинения Богу пожелает внести Хукукулла, то подношение сие будет милостиво принято.
Доверенным следует принимать подношения и, как было им указано, оповещать об этом Его Святое Присутствие. Хотя Пресвятая Книга была открыта уже несколько лет назад и в ней ясно изложено повеление, касающееся Хукукулла, тем не менее до сего года принимать Хукук не разрешалось. Воистину, Он Устроитель, Милостивый, Наивозвышенный.
31
Твое желание посетить благословенный Дом угодно сему Гонимому и приветствуется Им, при этом Он надеется, что, совершая сие, ты исполнишься радости и ликования и последуешь назиданиям мудрости. 
Скажи: О люди, первый долг – признать единого Бога истинного, да возвеличится слава Его; второй – быть твердым в Деле Его, а после сего долг всякого – очищать свое богатство и земное имущество так, как предписано Богом. Посему подобает тебе вначале выполнить свои обязательства в отношении Права Бога, и только тогда направить стопы свои к Его благословенному Дому. Сие доводится до твоего сведения в знак благоволения к тебе.
32
Всякий, удостоившийся чести платить Хукукулла, будет назван среди тех, кто соблюдал заповеди единого Бога истинного – да возвеличится слава Его – и исполнял то, что открыто было Пером Славы. 
Вновь и вновь повторяем Мы, что никто не должен требовать сей уплаты. Подношение всякого человека, который добровольно платит Хукукулла и делает сие с величайшей радостью и удовольствием, может быть принято, в противном случае принимать его никогда не разрешалось и не разрешается ныне. Для тех, кто забыл о долге своем, следует сделать краткое напоминание. Во всех поступках д?лжно руководствоваться доброй волей и всегда блюсти достоинство Дела Божия. Прежде Мы уже говорили о том, что если человек будет владеть всем миром и предложит свое имущество Богу, умалив при этом честь Дела даже на горчичное зерно, следует непременно и без колебаний отвергнуть сие богатство. Таково Дело Божие, вечное в прошлом, вечное в грядущем. Благо тем, кто поступает соответственно.


Предписание платить Хукук есть не что иное, как благоволение, ниспосланное единым Богом истинным, – да возвысится слава Его, и блага, проистекающие из сего, возвратятся к самим дарителям. Всем надлежит возносить благодарение Богу, Возвышенному, Кто милостиво сподобил человеков исполнять их долг в отношении Хукукулла. Долгое время Мы сдерживали Перо Свое, не давая никаких указаний относительно сего вопроса, но вот пришел срок, когда по велению Его неизъяснимой мудрости подобает принимать Хукук. «Неугодно Богу, когда дело вершится средствами, чуждыми делу сему». Одним людям нужна помощь, другим – внимание и забота, но все должно совершаться с позволения Бога, Помощника в Опасности, Самосущного.
33
О ты, кто носит Имя Мое! Молите Бога, дабы Он помог всякому соблюдать закон Хукукулла. Хукук принадлежит исключительно Тому, Кто есть державная Истина, но, как известно тебе, среди тех, кто усердно служит Делу в разных краях, многие лишены возможности зарабатывать себе на жизнь. Поскольку Бог сделал средства земные условием всякого достижения, Им было ниспослано с небес Его Воли повеление, предписывающее верующим уплату Хукукулла. Благословения, проистекающие из сего деяния, осенят самих дарителей.
34
В сей день на всякого возложен долг служить Делу Божию, при этом Бог – Вечная Истина – поставил все, что ни совершается на земле, в зависимость от средств земных. Посему каждому предписано соблюдать Право Бога.
35
Если кто пожелает соблюсти Право Бога, подношение его должно быть принято Доверенными, о коих имеется упоминание в Книге Божьей. Повеление сие, ввиду особых причин, было открыто с небес Божественной Воли в знак милости Его. Выгоды, проистекающие из сего деяния, обратятся на самих дарителей. Воистину, Он речет правду; нет иного Бога, кроме Него, Могущественного, Сильного.
Доверенные ныне пребывают в земле Йа (Йезд). Всякий, кто пожелает исполнить то, что заповедано  Книгой, может обратиться к ним. Все полученные ими суммы будут переданы по назначению. Велико благословение на тех, кто следует Его велению.
36
Сие, поистине, превосходнейший дар и безграничная  милость, ниспосланные всякому, кто удостоился в сей день чести служить Делу Божию и поднести Право Бога, ибо благие результаты и плоды сего пребудут, пока пребывает царство земли и небес.
37
О Зайн! Надлежит тебе молить Бога, дабы Он милостиво позволил верным слугам Своим исполнить долг их в отношении Хукукулла. Мир призрачен, и быстротечна жизнь человеческая. Посему, если человек удостоился чести отдать то, что положено ему отдать, деяние сие всегда было и будет причислено к деяниям набожности и благочестия... Все обязаны исполнять то, что изложено в Книге Божией – да возвеличится слава Его. 
38
Всякий обязан соблюдать Право Бога. Заповедь сия  была открыта Пером Славы и установлена в Книге Его. Возбраняется, однако, побуждать верующих к уплате Хукукулла или же требовать от них таковой. Если тот, кто удостоился чести платить Хукук, делает это с радостию и ликованием, подношение его принимается, но не иначе. Во время встречи друзей надлежит только раз упомянуть о Хукукулла, обратившись ко всем собравшимся, и этого будет достаточно. Кто уверовал, кто стоек в вере своей и наделен прозорливостью, тот, последовав велению сердца, исполнит то, что предписано Богом, и пожнет плоды своего деяния. Воистину, Бог независим от рода человеческого. 
Пусть не печалятся люди Божии. Праведностью Бога клянусь – то, что предназначено им, не исчислить тем, кто ведет подсчет.
39
Великий Боже! В сем славном Возглашении сокровища, накопленные царями и царицами, не удостоились упоминания и вовек не будут приняты в присутствие Божье. Горчичное же зернышко, отданное возлюбленными Его, будет превознесено при высочайшем дворе Его святости и украсится узором Его приятия. Неизмеримо возвышена Его щедрость, неизмеримо прославлено Его величие. Когда подношение было украшено славой Его приятия, о чем докладывал Джинаб-и Амин, то по Его распоряжению бедным и нуждающимся выплачивалась сумма, вдвойне превосходящая стоимость дара. Свидетельствует о том всякий справедливый и проницательный человек и те, кто правдив и заслуживает доверия.

40
Блага, происходящие от деяний щедрости, вернутся к тем, кто их совершил. Здесь достаточно сказать лишь одно. Если кто поднесет Хукук с величайшей радостию и ликованием, явив при этом дух покорности и удовлетворения, дар его будет принят в глазах Бога, а иначе – Он может обойтись и без всех народов земных... Благо тем, кто исполнил предписанное в Книге Божией. Всякому надлежит соблюдать предписания Бога, ибо все, что открыто в Книге Пером Славы, есть действенное средство спасения, очищения и освящения душ человеческих, источник процветания и благословения для людей. Блаженны те, что последуют Его заповедям.
Всякий раз, когда они будут упоминать о Хукукулла, пусть ограничатся одним лишь словом, произнесенным во имя Божие, и сего будет достаточно; принуждение недопустимо – ведь Бог никогда не желал, чтобы те, кто служит Ему, терпели лишения. Он, воистину, Прощающий, Милосердный, Прещедрый, Благой... Ни одно доброе дело никогда не пропадало и не пропадет даром, ибо благодеяния суть сокровища, хранимые Богом ради пользы тех, кто творил их. Блаженны слуги и служанки, исполнившие долг свой на стезе Бога, Господа нашего, Владыки всех миров... Право Бога должно соблюдаться всегда, когда это возможно, и подноситься с радостию и ликованием. Тот же, кто не в состоянии платить Хукук, будет украшен узором Его прощения. 
41
В сей день всякому надлежит исполнять долг в отношении Права Бога в той мере, в какой это зависит от него. В течение нескольких лет принимать Хукук не дозволялось. И вот недавно Мы повелели принимать его. Посему, друзьям в том краю следует, по возможности, собирать переданные средства и направлять их либо в Хадбу (Мосул) Зайнуль-Мукаррабину – да пребудет на нем слава Божия – либо Доверенному Бога в земле Йа (Йезд), который переправит их Нам. Соблюдение сей заповеди всегда вело и будет вести к процветанию, Божественному воздаянию и спасению. Велико благословение на том, кто соблюдал предписанное в Книге Бога, Благодатного, Могущего.
42
А теперь коснемся того, что было сказано тобою в отношении Хукукулла. Хукук был установлен исключительно ради единого Бога истинного – да возвеличится слава Его – и должен передаваться ко двору Его Святого Присутствия. В Его деснице – источник власти. Он вершит то, что пожелает, и распоряжается по воле Своей. 
Поскольку ты проявил интерес к этому предмету, с небес Его кроткой милости был ниспослан следующий ответ.
Заповедь сия непреложна; всякий, кто последует ей, удостоится высочайшего положения, ибо соблюдение ее очищает имение человека и преумножает состояние его, притягивая к нему небесные милости и благословения. Однако люди пока пребывают в неведении относительно сего. Всю жизнь они усердно копят богатства, прибегая к любым средствам, как достойным, так и низким, чтобы в конце концов завещать их наследникам, а каков от этого прок, они и сами не знают. Скажи: В сей день истинный Наследник есть Слово Божие, ибо цель наследования в том, чтобы сохранилось имя человека и остался след его. Нет ни тени сомнения в том, что по прошествии столетий все внешние знаки исчезнут, но сохранится каждое слово хвалы человеку, что стекло с Пера Славы, и пребудет оно, пока пребудет царство земное и небесное.
43
Если б соблюдали люди Право Бога, кое есть их непреложный долг, если б вовремя платили то, что им положено, или заплатили б это ныне, пребывали бы они под крылом нежной заботы Господа. Мы молим Бога милостиво снизойти до них и даровать им изобилие.
44
Хукук, о котором упоминалось, и заповедь о нем, что снизошла с горизонта Священной Скрижали Божьей, несут в себе блага, кои предназначены в удел тем, кто соблюдает ее. Клянусь Богом! Если б знали люди о том, что сокрыто от глаз их, если б ведали об океане милости, заключенном в сей Божественной заповеди, каждый из них отдал бы все, чем владеет, дабы быть помянутым Богом. Благословен муж, удостоившийся чести соблюдать то, что предписано Богом, Всезнающим, Премудрым...
Повелением Своим Он запретил требовать от верующих уплаты Хукукулла. В Книге Божией сказано – каждый должен отдавать Хукук по велению души, являя при этом дух радости и дружества. Я умоляю Его, Наивозвышенного, помочь всякому исполнить то, что любезно Ему и угодно. 
Теперь касательно бедных, ибо в письме своем ты спрашиваешь, разрешается ли одаривать их из Фонда Хукукулла. Это зависит от того, имеется ли на это разрешение. Из каждой местности, где сейчас принимается Хукук, подробности о состоянии дела сего, наряду со сведениями о положении нуждающихся, должны передаваться Его возвышенному Присутствию. Воистину, вершит Он по воле Своей и распоряжается по Своему желанию. Если бы такое разрешение давалось всем и всегда, это привело бы к беспорядку.
45
Во всем, что ниспослано с небес Божественного повеления – да возвеличится слава Его – заключено  благо для Его слуг, сие очевидно и несомненно. Вопрос о Хукукулла имеет чрезвычайно важное значение. Уплата Хукукулла всегда вела и будет вести к небесному воздаянию, процветанию, достоинству и чести... Ясно и неоспоримо, что сей мир не имеет никакой подлинной ценности. Немало было случаев – и это подтвердит всякий из присутствующих здесь, – когда крупные суммы, посланные к Его священному двору, не были  украшены узором Его приятия. Ныне же, когда друзья собрались все вместе и требования времени стали иными, Хукукулла принимается. Цель сего – показать, что принятие Хукукулла есть нечто иное, как знак небесного благоволения и свидетельство Его нежной заботы и кроткого сострадания.
46
Исполненный долг высоко ценится в глазах Бога. И все же недопустимо побуждать людей платить Хукукулла. Молите единого Бога истинного, дабы помог Он Своим возлюбленным соблюсти то, что названо Правом Бога, ибо соблюдение сего повеления очищает и защищает имение человека, притягивая к нему Божественные дары и небесные милости.
47
О Самандар! Сколь многие люди не жалея ни сил, ни трудов своих, стремятся скопить хотя бы толику богатств, а достигнув цели своей, радуются и ликуют, не подозревая о том, что на деле Перо Всевышнего присудило богатство это другим – оно не предназначено им судьбою, более того, оно может оказаться даже в руках их врагов. В Боге ищем мы защиту от такой явной потери. Понапрасну растрачивается жизнь человеческая, каждый день и каждая ночь приносит новые горести, и богатство становится источником страданий. Богатства людей чаще всего стяжаются неправедно. Последуй люди тому, что открыто Богом, они не лишились бы Его милости и всегда и везде пребывали б под защитой Его щедрости и под сенью Его благословения и милосердия.
48
Воистину, что ни явлено Достославным Пером, будь то повеления или запреты, все во благо самим верующим. Так, среди заповедей Его есть предписание о Хукукулла. Если удостоятся люди чести платить Хукук, единый Бог истинный – да возвысится слава Его – непременно осенит их Своим благословением. Более того, уплата Хукукулла позволит им и их потомству сохранить свои владения на пользу себе. Ты и сам видишь, как теряют люди огромные богатства, ибо по провидению Божьему их владения попадают в чужие руки или же в руки наследников, что хуже чужих.
Высшая мудрость Божия недоступна толкованию и превыше всякого понимания. Поистине, зрят люди своими глазами и все же отрицают то, что видят; ве-дают, но делают вид, что не знают. Соблюдай они по-веления Бога, удостоились бы благ мира сего и мира грядущего.
49
Следует непременно напоминать слугам Божиим о Хукукулла, дабы удостоились они чести исполнить свой долг в отношении Хукук, и тем самым достигли возвышенного положения и обрели нетленную награду, что пребудет вовеки. Деньги, уплаченные в качестве Хукукулла, должны храниться у доверенного лица, которому надлежит делать сообщения о состоянии дел, дабы могли быть предприняты меры, угодные Богу.
50
Уплата Хукукулла должна быть исключительно проявлением доброй воли самих людей. Хукук будет милостиво принят от всякого искренне верующего, кто по велению своей души пожелает соблюсти Право Бога, испытывая при этом величайшую радость и ликование, но не иначе. Воистину, самосущен Господь твой и независим от всего рода человеческого. Задумайтесь над тем, что открыл Всемилостивый в Коране:  «О люди! Вы бедны, нуждаясь в Боге; а Бог богат, славен».*  

Во все времена следует всемерно заботиться о чести и достоинстве Дела Божия.
51
Никто не должен требовать от верующих уплаты Хукукулла. Здесь все определяется желанием самих верующих; иными словами, станут платить преданные, верные и жертвенные души, которые будут делать это в духе добровольного подчинения и с чувством радости.
52
Не разрешается домогаться Хукукулла. Если кто-то предложит Хукук по своему желанию, ты можешь принять его, но не приличествует тебе требовать от кого бы то ни было уплаты его. Господь твой, воистину, Всеблаг и Всемилостив.
53
Касательно того, что ты написал о Праве Бога. Предписание, установленное Богом, открыто в Книге, исполнение же сего зависит от желания самих верующих, ибо единый Бог истинный – да возвеличится слава Его – по всеобъемлющей милости Своей донес до всякого то, что предписано в Книге. Благо тем, кто поступает так, как подобает им.
Требование уплаты Хукукулла никогда не поощрялось. Всякое дело д?лжно совершать с радостию и благодарностью. Если человек, делающий подношение, испытывает при этом полное удовлетворение, дар его принимается, а будь иначе – наш милосердный Господь независим от всего рода человеческого. В сей день следует соблюдать то, что ведет к славе, чести и возвышению Дела Божия. Так изрек Господь Истины, Тот, Кому ведомо незримое... 
О друг Мой! Если б вкусили люди сладость заповедей, установленных Богом, если б узрели блага, проистекающие из них, они бы все как один исполняли бы их с величайшей радостию и рвением. Мы молим единого Бога истинного помочь всякому соблюдать то, что любезно Ему и угодно. Воистину, Он – Помощник и Опора, Премудрый.
Установлено, что все дары, поднесенные возлюбленными Господа к Его святому двору, должны быть использованы по желанию дарителей, дабы не легла тень разочарования и печали на сердца праведных и души истинно верующих. Если подношение сделано в качестве уплаты Хукук, вещь эта может быть продана...


Во всякое время и при всех условиях следует превыше всего блюсти достоинство Дела. Требовать уплаты Хукук категорически возбраняется. Если кто пожелает поднести Хукук в духе радости и удовлетворения, сие должно быть принято, но не иначе, ибо Бог, воистину, Самосущный, Достохвальный.
Задумайтесь над тем, что открыл Всемилостивый в Коране – да возвысится Слово Его: «Из них есть губящие себя самих, из них есть держащиеся середины и есть из них опережающие других в добрых делах, по изволению Божию.»* Воистину, все блага, проистекающие от похвальных поступков, вернутся к тем, кто их совершил. Усвой люди истину сию, они состязались бы друг с другом  в благих деяниях...
Вы можете пренебречь всем миром, но ни на йоту не должны поступиться достоинством Дела Божия. Таково Божественное увещевание, что записано в Багряной Книге Пером Всевышнего. Благо тем, кто следует сему...
54
Бог заповедью Своей повелел – все то, что было или будет передано в качестве уплаты Хукукулла, представляется Его святому присутствию. Любые указания в отношении сего должны неукоснительно выполняться, дабы весь процесс был строго упорядоченным. 
Отрадно, когда соблюдают  люди то, что предписано им в Святой Книге, ибо через сие всякий украшается узором замысла Господа Наивозлюбленного.
55
Нет возражений против того, чтобы переданное в качестве уплаты Хукукулла было продано. Так возвещает Достославное Перо из Своего благородного оби-талища по велению Царя Вечности.
56
Тот, кто с радостию и искренним желанием стремится поднести Хукук, может передать его доверенным лицам, назначенным вместе с тобою;* при этом дарителю должна быть выдана расписка, дабы все происходило с Его ведома и разрешения. Воистину, Он есть Знающий, Мудрый.
57
Ты писал, что они дали обет соблюдать строжайший аскетизм, дабы иметь возможность передавать часть своего дохода в Его возвышенное присутствие. Сие было упомянуто при Его святом дворе. Он сказал: «Пусть они проявляют умеренность и не возлагают на себя бремени. Мы желаем, чтобы у них обоих была жизнь, которая будет им в радость».
58
Не позволяется передавать Хукукулла через случайных лиц. Слова сии изрек Тот, Кто есть державная Истина. Хукукулла должен находиться в ведении надежных людей и передаваться к Его святому двору через Доверенных Бога.
59
В отношении Хукукулла имеется особое уложение. После учреждения Дома Справедливости закон о Хукукулла будет явлен в соответствии с Волей Бога. 
60
Да будет возвеличено Имя Твое, о Владыка всего творения, Тот, к Кому все сущее должно обратиться. Устами и сердцем я свидетельствую о том, что Ты проявил и открыл Себя, ниспослал знаки Свои и явил Свои знамения. Я свидетельствую о том, что Ты независим ни от чего, кроме Себя Самого, и освящен превыше всего земного. Молю Тебя недосягаемой славой Дела Твоего и высшей мощью Твоего Слова ниспослать твердость всякому, кто пожелает поднести Тебе то, что заповедал Ты в Книге Своей, и последует тому, от чего изойдет аромат Твоего приятия. Воистину, Ты Всемогущий, Всемилостивый, Всепрощающий, Прещедрый.

ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПИСАНИЙ АБДУЛ-БАХА
(все выдержки взяты из ранее не переводившихся Скрижалей, за исключением тех, в которых указан источник  публикации)
61
Волею Того, Кто есть Исток Творения, храм мира создан по образу живого тела. Вглядись внимательным оком, и ты узришь, что первый есть подобие и отражение последнего. Как человеческое тело является единым органичным целым, хотя и состоит из множества различных членов и органов, так и физический мир по структуре своей представляет собой единый организм, чьи части неразрывно связаны и неотделимы друг от друга.
Если б взор мог проникнуть в сущность вещей, ста-ло бы очевидным, что величайшая связь, определяющая единство мира бытия, присуща самой природе творения и что сотрудничество, взаимная помощь и взаимодействие суть основные законы жизни мирового организма, поскольку все сотворенные вещи зависят друг от друга, и всякая влияет на всякую другую, и все они получают друг от друга пользу – прямую или косвенную. 
Рассмотрим, к примеру, растительное и животное царства, каждое из которых образовано элементами разного свойства. В процессе своей жизнедеятельности растения и животные поглощают из воздуха определенные вещества, производя в то же время в постоянно возрастающих количествах те вещества, которые жизненно необходимы для обитателей другого царства. Иными словами, рост и развитие растительного мира невозможны без мира животного, а поддержание жизни животного мира немыслимо без взаимодействия с миром растений. Такого же рода отношения существуют между всеми сотворенными вещами. Потому-то и было сказано, что сотрудничество и взаимодействие суть важнейшие проявления единого мира бытия и не будь их, все творение обратилось бы в ничто.
Обозревая мир творения во всем его многообразии, ты увидишь, что чем выше стоит царство сотворенных вещей на дуге восхождения, тем ярче проявления сотрудничества и взаимодействия, которые на высших уровнях имеют более широкую сферу действия по сравнению с низшими. Так, действие этого основополагающего закона более очевидно в царстве растений, нежели в царстве минералов, и еще более явственно в животном мире в сравнении с миром растительным. 
Наблюдая мир людей, ты узришь то же чудесное явление, но здесь оно предстанет во всем своем блеске и совершенстве, ибо на уровне человеческом сотрудничество, взаимопомощь и взаимодействие не ограничиваются лишь сферой материального, то есть телесного и вещного, но осуществляются и на уровне духовном, то есть на уровне, связанном с разумом, идеями, мнениями, поведением, обычаями, отношениями, пониманием, чувствами и другими проявлениями человеческого сознания. Ты увидишь, что во всех перечисленных сферах обнаруживается прочная внутренняя взаимосвязь явлений. Чем прочнее эта взаимосвязь, тем более успешно продвигается человеческое сообщество по пути прогресса и процветания. Без этих жизненно важных связей мир человеческий не мог бы достигнуть подлинного счастья и благополучия. 
Поразмысли же теперь: если в любом человеческом сообществе, где люди не более чем обыкновенные проявления мира бытия, этот ключевой принцип имеет столь важное значение, насколько же сильнее должен быть дух сотрудничества и взаимной помощи в среде тех, кто есть сама соль земли, кто нашел пристанище под сенью небесного Древа и удостоился знаков небесной милости; воистину, этот дух, воплощенный в их рвении, в их взаимной поддержке и согласии, должен пронизывать все сферы их внутренней и внешней жизни, осеняя мир духа и Божественных тайн и все, что принадлежит миру сему и миру будущему. Это значит, что они должны быть готовы не колеблясь и с радостию отдать жизнь друг за друга. 
Такова основа, на которой зиждется институт Хукукулла, ибо средства, собранные в Фонд Хукукулла, направляются на достижение названных целей. А будь иначе, единый Бог истинный всегда был и будет независим от всех, кроме Себя Самого. Как дает Он всякой твари вкусить от безграничной щедрости и укрыться под сенью нежной заботы Своей, так может оделять Он и возлюбленных Своих богатствами из сокровищниц Своей мощи. Мудрость же сей заповеди в том, что сам акт даяния угоден Богу. Поразмысли, сколь высоко Он ценит его, если предписал подношение Самому Себе. Возрадуйтесь, о щедрые!   
Мы горячо надеемся, что в сем Величайшем Цикле чудесные свойства Всемилостивого благодаря беспредельной щедрости и благословению Царя Славы воплотятся в жизни слуг Божиих и их сладкие ароматы овеют все земли.
Этот вопрос заслуживает более подробного рассмотрения, мы же здесь лишь вкратце осветили его.
62
О Мои небесные друзья! Ясно и очевидно, что Несравненный вечно восхваляем за Его неисчерпаемое богатство и превозносим за Его всеохватное милосердие, что Он есть исток вечной благодати и всем ведомы дары, кои Он непрестанно посылает миру бытия. Тем не менее, в непостижимой мудрости Своей, задумал Он особое испытание, дабы отличить друга от чужака, и установил для слуг Своих Хукук, сделав его обязательным.
Те, что последовали сему непреложному велению, удостоились благословения свыше, и их лица светились радостию в обоих мирах, и дыхание их освежал сладкий аромат нежной заботы Божией. Хукукулла есть один из знаков непревзойденной мудрости Его, ибо подношение Хукук поможет дарителям обрести твердость и неколебимость и окажет благотворнейшее воздействие на их сердца и души. Средства же из Фонда Хукукулла пойдут на благотворительные цели.
63
О друзья Абдул-Баха! Господь, в знак безграничной щедрости Его, милостиво облагодетельствовал слуг Своих, установив постоянное пожертвование (Хукук), которое необходимо прилежно приносить Ему, хотя Он, Истинный Бог, и Его слуги никогда не зависели ни от каких земных вещей, и Бог, воистину, есть Всевладетель, стоящий выше любых даров, подносимых созданиями Его. Это установленного размера пожертвование, однако, побуждает людей быть тверже и преданнее, оно приносит им Божественное воздаяние.
(Воля и Завещание Абдул-Баха)
64
Относительно закона Хукук, который четко установлен в Книге: он дан для блага и процветания самих верующих и является залогом их счастия и стабильного благополучия. А будь иначе, единый Бог истинный всегда был и будет самосущным во всем.
65
Ты спрашивал о Хукукулла. Из годового дохода че-ловека вычитаются все расходы за этот год, а с остатка выплачивается Хукук в размере 19%. Например, человек заработал 1000 фунтов. После того, как будут вычтены его годовые расходы, составляющие, скажем, 600 фунтов, у него останется излишек в 400 фунтов, с которых нужно заплатить Хукук в размере 19%. Это составит 76 фунтов; они должны быть отданы на благотворительные цели через Фонд Хукукулла. 
На собственность индивида ее в полном объеме Хукук ежегодно не начисляется. Предположим, состояние человека оценивается в 100000 фунтов. Как ему следует ежегодно платить Хукук с этого состояния? Какой бы доход ты ни получил за год, ты должен вычесть из него твои расходы именно за этот год. Хукук платится с того, что осталось. Собственность, на которую Хукук был уплачен в предыдущем году, в дальнейшем не включается в расчеты по его исчислению.
66
Вкратце, если после вычета годовых расходов остается какой-либо излишек, то с него платится Хукук в размере 19%, в дальнейшем же на эту сумму Хукук более не начисляется. Если же на следующий год после вычета годовых расходов остается излишек от дохода именно этого года, то Хукук платится только с сум-мы этого излишка.
67
Что касается Хукук, то он выплачивается с того, что осталось после вычета годовых расходов. Однако любое имущество или денежные средства, необходимые для обеспечения прожиточного минимума, а также те, с которых Хукук уже был уплачен, не включаются в расчет. Это распространяется также на собственность, с которой Хукук уже был уплачен и доход от которой не превышает потребности человека... Распоряжаться средствами, полученными через Хукукулла, полностью или частично разрешается, но на это должно быть одобрение Главы Веры, к которому всем надлежит обратиться*.
68
Хукук налагается на все, чем владеет человек. Однако, если человек уже уплатил Хукук на определенную собственность, а доход с этой собственности не превышает того, что необходимо для удовлетворения его потребностей, Хукук на это не начисляется. 
Хукук также не начисляется на сельскохозяйственный инвентарь и оборудование, а также на скот, используемый для вспашки земли, исходя из того, насколько все названное необходимо.
69
Относительно того, как должен выплачиваться Хукук: после вычета всех годовых расходов Хукук начисляется на любые излишки дохода, полученного от собственности или в результате профессиональной или коммерческой деятельности.
70
К вопросу о Хукукулла. Недопустимо, чтобы ты своими речами старался побудить верующих уплатить Хукукулла. Если же какая-либо преданная и жертвенная душа по доброй воле и по зову своего сердца предложит тебе подношение – в качестве Хукукулла или для помощи бедным – ты можешь принять его.
71
В соответствии с ясным Текстом Пресвятой Книги суммы, переданные в качестве уплаты Хукукулла, должны сохраняться в определенном месте и расходоваться по мере необходимости. Тебе, однако, не следует требовать уплаты Хукукулла ни от кого из тамошних дру-зей, ибо Хукук вправе платить только тот, кто сделает это добровольно и по собственному разумению.
72
Благословенная Красота – да будет жизнь моя отдана за Прах Его – решительно заявил через Слово Свое, что в отношении Хукукулла следует соблюдать абсолютную честность. Институт Хукукулла – священен.
73
Третье требование (к тем, кто держит совет) – состоит в том, что они должны распространять среди друзей Божественные заповеди, в числе которых – обязательные молитвы, пост, паломничество, Хукукулла и прочие установления.
74
Поскольку возлюбленные Господа в Персии – давние приверженцы Веры и с ними меня соединяют узы горячей привязанности, поднесенный ими Хукук принимается. Они должны преисполниться великой радости от того, что им оказана подобная милость.
75
Вознеси благодарение Богу, ибо Он милостиво сподобил тебя соблюсти повеление, установленное в Его Пресвятой Книге – ведь ты поднялся исполнить свой долг в отношении Хукукулла и твое даяние было принято Богом. 
Знай же воистину, что тот, кто верно служит Всемилостивому, будет оделен богатством из Его небесной сокровищницы, а Хукук  есть не что иное, как испытание, посланное Им слугам Своим и служанкам. Посему всякий, кто верует истинно и всем сердцем, не преминет платить Хукук, дабы облегчить участь бедных, инвалидов, нуждающихся и сирот, а также обеспечить жизненно важные потребности Дела Божьего; ведь и Христос основал фонд для благотворительных целей.
76
Вознеси благодарение Богу за то, что Он помог тебе исполнить долг в отношении Хукукулла. Сие есть ниспосланное тебе благословение Божие. Так воздай же Ему хвалу за дар сего Божественного повеления, предписанного в Посланиях Господа твоего, Предвечного. Он, воистину, Благ и Милостив.
77
Что касается твоего пожертвования в качестве Хукукулла, то мы приняли его как величайшее сокровище, ведь оно было поднесено тобою с такой великой любовью и преданностью. Твой дар будет использован для строительства Его Священной Гробницы, и через это имя твое обессмертится в веках.
ВЫДЕРЖКИ ИЗ РЕЧЕНИЙ АБДУЛ-БАХА
78
Вопрос. В том, что касается Хукук, означает ли он  1/19 чистого дохода или общего дохода? К примеру, в Америке существует налог на общий доход, из которого при начислении налога исключаются некоторые его составляющие. Как исчисляется Хукук?
Ответ. Суть пояснения, данного Абдул-Баха, такова: после того, как человек произвел все необходимые выплаты, он берет 19% от того, что у него осталось, и отдает это в качестве Хукукулла. Например, если у человека осталось 100 пиастров после того, как были покрыты все расходы, тогда во имя Дела Божиего 19 пиастров изымаются из этой суммы в качестве Хукукулла. Это делается в конце года, после того как подсчитаны все расходы. Из каждых 100 пиастров берутся 19, которые и составляют Хукук. 
Человек платит Хукук с данной суммы только один раз, и в дальнейшем Хукук на нее не начисляется. На этом ставится точка. На следующий год он будет платить Хукук с той суммы, которая останется у него после вычета расходов того года, а также вычета той суммы, с которой он уже уплатил Хукук в предыдущем году.
Например, в конце первого года у человека осталось 1000 пиастров после вычета расходов; в этом случае 190 пиастров берется как Хукук; в конце следующего года после вычета всех расходов у него, скажем, осталось 2000 пиастров. Поскольку он уже уплатил Хукук на 1000 пиастров в предыдущем году, эта сумма вычитается из 2000 пиастров и он платит Хукук с 1000 пиастров (т. е. 190 пиастров). На третий год чистый излишек, допустим, составит 2500 пиастров, и из этой суммы изымаются 2000 пиастров и он платит 19% с 500 пиастров, что составляет 95 пиастров. Если же в конце четвертого года у него есть 2500 пиастров, Хукук не платится.
Вопрос. Когда при расчете Хукукулла из суммы общего дохода вычитаются необходимые расходы, рассматриваются ли пожертвования на Машрикуль-Азкар, на распространение Веры и на другую деятельность, осуществляемую в рамках Дела, как часть Хукукулла или они учитываются отдельно? 
Ответ. Абдул-Баха ответил, что Хукук рассчитывается отдельно, независимо от перечисленных пожертвований, и имеет приоритетное значение. После того, как определен Хукук, можно позаботиться и о других делах. Улыбнувшись, Он добавил, что после того, как будет отдан Хукук, Абдул-Баха установит, какая часть его пойдет на Машрикуль-Азкар, какая – на распространение Веры, какая – на помощь нуждающимся и т. п.
ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА ШОГИ ЭФФЕНДИ
79
Такие пожертвования (в поддержку деятельности Духовного Собрания) абсолютно необходимы, важны и имеют первостепенное значение для Дела Божьего. После уплаты Хукукулла это является главной обязанностью каждого бахаи.
(27 февраля 1923 года)
ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПИСЕМ, НАПИСАННЫХ ОТ ИМЕНИ ШОГИ ЭФФЕНДИ 
(в адрес отдельных верующих, если особо не оговорено)
80
В отношении Хукукулла... который начисляется на товар, собственность и доход. Хукук начисляется на сумму, оставшуюся после вычета необходимых расходов, то есть на прибыль и прибавку к капиталу. После того, как с определенной суммы Хукук был единожды выплачен, он на нее более не начисляется, за исключением тех случаев, когда эти средства переходят из од-них рук в другие. На жилище и домашнюю обстановку Хукук не распространяется... Фонд Хукукулла передается в Центр Дела. 
(4 апреля – 3 мая 1927 года)
81
Вы найдете упоминания о Хукукулла в Книге Акдас, рукописные копии которой, я думаю, имеются у некоторых верующих в Америке. Все вопросы, конкретно не оговоренные Бахауллой, рассматриваются Всемирным Домом Справедливости. 
(26 декабря 1927 года)
82
В отношении Хукукулла: Хранитель просил меня передать Вам, что в настоящее время друзья не обязаны платить его; они, однако, должны стремиться всеми силами поддерживать местный и национальный Фонд.
(19 сентября 1929 года)
83
Что касается Хукук, то это действительно 19% от дохода, которые каждый верующий отдает Хранителю. Но сейчас уплата Хукукулла не является обязательной. 
(19 декабря 1929 года, 
«Dawn of a New Day», с. 27)
84
Вы спрашивали о Хукукулла. Шоги Эффенди предпочел бы, чтобы друзья в Америке использовали все свои денежные ресурсы для завершения строительства Храма, не распыляя средства на другие дела, которые не требуют  неотложного решения. Когда придет время и возникнет необходимость поддержать Дело подобными подношениями, Шоги Эффенди объявит об этом и разъяснит, как следует правильно определять сумму. Законы Бахауллы должны вводиться постепенно, и никак иначе. Если мы хотим получить желаемый результат, то должны помнить – всему свое время. 
(15 февраля 1932 года)
85
В отношении Вашего вопроса по поводу Хукукулла: Шоги Эффенди просил сообщить Вам, что хотя Хукук установлен Бахауллой и упоминается Абдул-Баха в Его Воле и Завещании, сам он, тем не менее, не склонен акцентировать сейчас на нем внимание ввиду того, что в наши дни первостепенную важность имеет защита достоинства Дела, а также финансовая поддержка национальной общины, расходы которой постоянно возрастают. 
(10 февраля 1935)
86
По поводу Хукукулла: Шоги Эффенди не считает нужным акцентировать сейчас внимание на этом вопросе по причине того, что перед верующими в Америке стоят другие неотложные задачи. Когда же придет время, он не преминет разъяснить его друзьям; пока же достаточно сказать, что Хукук составляет 19% от дохода человека, а не девять, как, по-видимому, полагают некоторые друзья. 
(31 мая 1937 года)
87
Один мискаль эквивалентен девятнадцати нахудам. Вес двадцати четырех нахудов равен 4 3/5 грамма. Можно делать расчеты, исходя из этого. 
(17 ноября 1937 года)
88
Относительно вашего вопроса о том, освобождаются ли от уплаты Хукукулла те, к кому по наследству перешли основное жилище, обстановка и одежда покойного, он дал следующее разъяснение. Поскольку, в соответствии с ясным текстом Книги, на жилище, необходимую обстановку и хозяйственный инвентарь Хукукулла не начисляется, то и после передачи имущественных прав соблюдается тот же принцип. 
(29 сентября 1942 года – Национальному 
Духовному Собранию Ирана)
89
Относительно вопросов, поднятых в ваших письмах. Хукукулла – это сознательное обязательство; однако Хранитель считает, что говорить об этом на Западе пока не время. 
(24 марта 1945 года)
90
Велика награда, которую Бог определил для искренних и преданных душ, для чистых и отрешенных существ, которые по велению сердца, при жизни ли или по завещанию, отдали часть своего земного имущества ради Дела Божия и удостоились чести исполнить свой долг в отношении Хукукулла.
Уверьте от моего имени дарителей и тех, чьи близкие вознеслись к Богу, что подобные труды и приношения непременно привлекут к ним Божественную поддержку, небесные благословения и неисчислимые дары, а также послужат интересам Международного Сообщества Бахаи. Блаженны они – ведь Бог помог им исполнить то, что возвысит их положение в мире сем и в мире будущем. 
(23 июня 1945 года)
91
Хранитель не желает сейчас углубляться в вопрос о Хукукулла; но общий принцип состоит в том, что после того, как Хукук был единожды уплачен с капитала, вы не должны  платить еще раз. 
(28 июля 1946 года)
92
Уплата Хукукулла – духовная обязанность верующих; Духовные Собрания не должны побуждать друзей платить Хукук, но вместе с тем они призваны воодушевлять друзей, призывая их к выполнению тех духовных обязанностей, что возложены на них в Акдас. 
(12 октября 1946 года – Национальному 
Духовному Собранию Индии)
93
Каждый верующий платит Хукук Хранителю в индивидуальном порядке; однако ввиду того, что разносторонняя деятельность американских бахаи требует значительных финансовых затрат, он не считает своевременным поднимать сейчас этот вопрос. Они вольны здесь поступать по собственному разумению; когда же придет время, он разъяснит им вопрос о Хукукулла во всех подробностях.
(27 марта 1949 года)
94
Фонд Хукукулла в настоящее время – это то же, что и Международный Фонд, поэтому я направляю Вам квитанцию, в которой указывается, что пожертвование принято и будет использовано в международных интересах Веры.
(8 июня 1947 года)
95
По поводу Хукукулла: это уплата 19%, а не 1/19. Разъяснение Джорджа Латимера было правильным. 
(4 октября 1950 года)
ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПИСАНИЙ ВСЕМИРНОГО ДОМА СПРАВЕДЛИВОСТИ
(из посланий верующим, если особо не оговорено)
96
Поскольку Хукукулла, согласно сказанному в Книге, является одним из институтов Дела и поскольку выполнение данной обязанности непреложно для всех людей Бахб, ваше Духовное Собрание должно делать все, чтобы донести до сознания верующих Персии значение этой грандиозной задачи, постепенно распространяя в общине сведения, касающиеся предписаний о Хукукулла, которые изложены в Его ясной Книге. Как явствует из Текста, побуждать верующих к уплате Хукукулла непозволительно, однако Доверенные Дела Божьего обязаны выступать с речами общего характера, обращенными к братьям по Вере, дабы помочь им глубже понять смысл этой наиважнейшей заповеди. Ваше Духовное Собрание должно время от времени напоминать друзьям о Хукукулла, и, если будет на то Божья воля, они, быть может, удостоятся чести участвовать в столь благом деле, через которое обретаются небесные благословения и очищается земное имущество преданных друзей; оно также служит средством поддержания международной деятельности людей Бахб.
Доктору Али-Мухаммаду Варга, Деснице Дела Божьего, Доверенному по Хукукулла, было поручено назначить своих представителей в различных городах, провинциях и близлежащих странах, – там, где это целесообразно, – дабы друзья в тех краях имели возможность беспрепятственно передавать Хукук.
Для Доверенных Всемилостивого очевидно – это явствует из Текста Священного Писания, – что данный Орган и есть тот самый, у которого следует просить разъяснения по всем вопросам; очевидно для них и то, что повсеместно в мире Бахаи Хукукулла может использоваться в интересах Дела только с  разрешения Главы Веры, к которому всем надлежит обратиться. 
(27 октября 1963 года – к Национальному 
Духовному Собранию Ирана)
97
Уплата Хукукулла – одна из важнейших духовных обязанностей, установленных великим Пером Бахауллы в Наисвятой Книге. 
Было бы предпочтительнее и удобнее, если бы эти два счета, а именно – пожертвования в Фонд и уплата Хукукулла – велись раздельно. Это означает, что в первую очередь вам следует уплатить Хукукулла, а затем уже, в знак преданности и исходя из собственного разумения, внести пожертвования в Международный Фонд, средства из которого сейчас используются для выполнения задач Девятилетнего плана.
(18 августа 1965 года)
98
Недавно один из друзей задал вопрос: «Если кто-либо отдаст свое имущество, частично или полностью, в качестве пожертвования в Фонд Бахаи, входит ли после этого  в его обязанности уплата Хукукулла»?
В ответ было сказано следующее: уплата Хукукулла – одна из важнейших духовных обязанностей людей Бахб, открытых в Пресвятой Книге Пером Славы. Поэтому друзьям следует вести учет Хукукулла отдельно от всех прочих взносов. Таким образом, вначале они обязаны исполнить свой долг в отношении Хукукулла, а затем уже, полагаясь на собственное разумение, могут делать пожертвования в другие Фонды, поскольку расходование Фондов Хукукулла производится по решению Главы Веры, к которому всем надлежит обратиться, в то время как назначение пожертвований, внесенных в иные Фонды, могут установить сами дарители.
(22 августа 1966 года)
99
Несомненно, путь друзьям озаряет свет страха Божьего, и они ясно осознают необходимость очищать и защищать свое имущество по непреложному Слову, открытому Господом нашим, Всевышним. 
В эти бурные дни мы, всей душой жаждущие близости Его, обращаемся с горячей молитвой ко двору Господа рода человеческого, прося Его милостиво помочь этому высокому Собранию, дабы оно неустанно напоминало возлюбленным Красоты Всемилостивого о жизненной важности и обязательном характере этого священного, Божественного повеления. Во время проведения встреч, школ и конференций, устраиваемых последователями Ревностного Господа, должны делаться краткие сообщения и раздаваться буклеты – таким образом Собрание сможет направлять друзей, воодушевляя их на строгое и сознательное выполнение того, к чему обязывает их  Его Божественная заповедь, дабы те, что украшены страхом Божьим, защитили себя от бед, таящихся в Его грозных предостережениях, снискали обещанные Им благословения и получили свою долю от излияний Его неиссякаемой духовной милости.
(12 сентября 1969 года)
100
Некоторые из тех, кто соблюдает свой долг в отношении Хукукулла, спрашивают: как связаны между собою пожертвования в Фонд и уплата Хукукулла? Иными словами – освобождается ли от уплаты Хукукулла тот, кто, принимая на себя обязательство платить Хукук, использует данные средства на пожертвования в Фонд или на какие-либо проекты в рамках Дела?  
В Священных Текстах содержится ясное толкование данного предмета, но, поскольку подобный вопрос задается не впервые, было решено сделать подробное разъяснение.
Уплата Хукукулла – духовное обязательство, непреложное для людей Бахб. Повеление это изложено в Пресвятой Книге, а во многих Скрижалях по этому вопросу даны исчерпывающие объяснения. 
Каждый преданный верующий, если материальное положение позволяет ему, должен платить Хукук. Более того, в соответствии с ясным текстом Пресвятой Книги, нарушение этой заповеди рассматривается как обман, и именно о нарушителях сего говорится в Божественном призыве: «Истинно говорю – кто бесчестно поступит с Богом, тот будет по справедливости изобличен».
Средоточие Завета подтверждает, что уплата Хукукулла обязательна: «Господь, в знак безграничной щедрости Его, милостиво облагодетельствовал слуг Своих, установив постоянное пожертвование (Хукук), которое необходимо прилежно приносить Ему, хотя Он, Истинный Бог, и Его слуги никогда не зависели ни от каких земных вещей...»
В этой непреложной заповеди, как свидетельствует о том Перо Славы, заключены неисчислимые блага и великая мудрость. Она служит очищению земного имущества человека, ограждает его от потерь и несчастий, ведет к благополучию и возвышению, притягивает к нему небесные благословения и помощь свыше. Уплата Хукукулла – это жертва, приносимая Богу и во имя Бога, и в то же время – акт служения на благо Дела Его. По словам Средоточия Завета, подношение Хукукулла является испытанием для друзей, помогающим им преодолеть все сомнения и укрепиться в вере. 
Иными словами, уплата Хукукулла – это одно из обязательных духовных предписаний для последователей Бахауллы, при этом получателем Хукукулла является сам Глава Веры, к которому всем надлежит обратиться. Более того, Предвечная Красота – да будет хвала Ему – подтвердил, что после учреждения Всемирного Дома Справедливости будут разработаны необходимые уложения в полном соответствии с заповедью Божией и что никто, кроме Главы Веры, к которому всем надлежит обратиться, не имеет права распоряжаться Фондом Хукукулла. Таким образом, та часть состояния человека, которую полагается отдать в качестве Хукукулла, принадлежит не ему, а Всемирному Центру Дела Божьего.
Потому друзья не вправе по собственному усмотрению распоряжаться средствами, которые составляют сумму взноса Хукукулла, а это значит, что данные средства не могут быть использованы в каких-либо иных целях, кроме Хукукулла, в том числе и на благотворительные пожертвования в Фонды Веры. 
Мы искренне надеемся, что каждый бахаи удостоится чести выполнить эту святую и благословенную обязанность, ибо соблюдение Хукукулла ведет к подлинному счастью и способствует осуществлению деятельности Бахаи во всем мире.
Воистину, Бог – Самосущный, превыше нужды в Своих созданиях.
(25 октября 1970 года – Национальному 
Духовному Собранию Ирана)
101
В одной из Своих Скрижалей Абдул-Баха сказал: «Разрешается полностью или частично распоряжаться Хукукулла, но делать это можно только с позволения Главы Веры, к которому всем надлежит обратиться». В Его Воле и Завещании установлено: «... Хукук должен передаваться через Хранителя Дела Божьего», что вполне соответствует вышеупомянутому принципу. В другой Скрижали Абдул-Баха называет Всемирный Дом Справедливости «Главой, к которому всем надлежит обратиться»; из этого явствует, что в отсутствие Хранителя именно Всемирный Дом Справедливости является высшим, центральным институтом Веры. Еще Бахаулла сказал: «В отношении Хукукулла имеется предписание. После учреждения Всемирного Дома Справедливости закон о сем будет открыт в соответствии с Во-лей Бога». Из этих Священных текстов однозначно следует, что на сегодняшний день все решения относительно получения и использования Хукукулла находятся в юрисдикции Всемирного Дома Справедливости.
(2 марта 1972 года – Десницам Дела Божьего,
 проживающим в Святой Земле)
102
Действие закона Хукукулла пока не распространяется на западный мир. В будущем, несомненно, закон этот станет всеобщим, пока же верующие на Западе имеют возможность материально поддерживать Дело через пожертвования в Фонд.
(12 июля 1972 года)
103
Нас глубоко тронуло ваше теплое письмо от 27 де-кабря 1972 года, в котором вы, в связи с получением наследства от вашей матушки, выражаете желание исполнить закон Хукукулла.
Хотя этот закон, как вы правильно заметили, в настоящее время не является обязательным для верующих Запада, любой бахаи волен соблюдать его, если того пожелает. 
Закон, открытый в Акдас, гласит – после того как капитал достигает размера по меньшей мере «в девятнадцать мискалей золотом», 19% от этого капитала составляют Право Бога...
При определении суммы, с которой верующему следует уплатить Хукукулла, необходимо сначала подсчитать все долги и расходы, а с остатка капитала, если он составляет не менее девятнадцати мискалей золота, уплатить 19%.
Если вы по доброй воле решите уже сейчас соблюдать этот Закон из Акдас, вам следует определить общую стоимость вашего наследства, будь то наличные деньги или имущество, вычесть все ваши расходы и долги, а затем определить, каким образом вы сможете уплатить Хукукулла с чистой стоимости вашего наследства. Время и условия уплаты остаются  на усмотрение индивида.
Например, если имущество человека  составляют не только наличные деньги, но  также акции или недвижимость, он может посчитать невыгодным или неудобным для себя заплатить 19% стоимости безналичного актива до его реализации, и он может предпочесть выполнить это духовное обязательство после того, как эти активы были реализованы. Любые расходы, которые могут быть сопряжены с реализацией активов, должны быть учтены при расчете чистой стоимости, с которой следует платить Хукукулла.
(21 января 1973 года)
104
...Преданный верующий, удостоившийся чести платить Хукук, не будет искать поводов для того, чтобы уклониться от выполнения этого духовного обязательства, напротив, он всеми силами будет стремиться соблюсти его. С другой стороны, учитывая, что соблюдение этого закона остается на совести самих верующих, а уплата Хукукулла являет собой акт их свободного волеизъявления, следует предоставить бахаи иранского происхождения всю необходимую информацию, чтобы они могли сами решать, как им следует поступить. 
Тому же принципу надо следовать и в отношении тех верующих, которые затрачивают непомерно большие средства на содержание своей семьи, покупают или строят огромные дома, обставляя их с роскошью, намного превосходящей их потребности, пытаясь при этом всеми правдами и неправдами оправдать свои расходы с тем, чтобы не платить Хукукулла. То же относится и к друзьям, которые вступают в брак с выходцами из других стран (за пределами Ирана) и проживают в Европе или в других частях света. На них не следует оказывать ни малейшего давления – их просто необходимо проинформировать о положении дел, оставив решение за ними.
(26 февраля 1973 года)
105
...Многие конкретные детали исчисления Хукукулла Бахаулла оставил на усмотрение и совесть самих верующих. Например, Он освободил от обложения Хукукулла ту часть обстановки жилища, которая является необходимой, но при этом предоставил самим верующим решать, какие из предметов обстановки необходимы, а какие – нет. Пожертвования в фонды Веры не могут рассматриваться как часть уплаты Хукукулла; более того, если человек, должен уплатить Хукукулла, и из-за этого не имеет возможности пожертвовать в Фонд, то Хукукулла следует уплатить прежде всех прочих пожертвований. Что же касается вопроса о том, рассматривать ли при исчислении Хукукулла вложения в другие Фонды как расходы или нет, то это решение остается за самим верующим, и здесь каждый должен судить исходя из своих обстоятельств.
Секретарь Хранителя писал от его  имени, что «один мискаль состоит из девятнадцати нахудов. Вес двадцати четырех нахудов равняется 43/5 грамма. Расчеты могут производиться на этой основе». Следовательно, девятнадцать мискалей равняются 69,191667 грамма. Одна тройская унция равна 31,103486 грамма, таким образом девятнадцать мискалей равны 2,224563 унциям. При текущем курсе в 339,1 доллара за унцию девятнадцать мискалей золота составят 754,35 доллара. Следовательно, скопивший 754,35 доллара должен будет заплатить в качестве Хукук 143,33 доллара (т. е. 19%).
(16 сентября 1979 года)
106
Из Писаний явствует, что Хукукулла не начисляется на стоимость жилища, а также на необходимую домашнюю обстановку и рабочее оборудование. Решение вопроса о том, чту считать необходимым, остается за самим верующим. Из этого также следует, что друзьям не следут тратить слишком большие суммы на приобретение недвижимости и обстановки, оправдывая этим свои расходы с тем, чтобы не платить Хукукулла. В Тексте специально не оговорено, что Хукук не должен начисляться на капитал, используемый для получения дохода. Всемирный Дом Справедливости оставляет эти вопросы на усмотрение верующих, которые должны полагаться в их решении на свою совесть.
(9 апреля 1980 года)
107
Дом Справедливости далее подчеркивает, что хотя  обязательства, возложенные на верующих в отношении уплаты Хукукулла и пожертвований в другие Фонды Веры, носят непреложный характер, они, тем не менее, входят в число духовных заповедей, которые ве-рующие должны выполнять добровольно; ни при каких обстоятельствах нельзя просить или настаивать, чтобы верующие платили Хукук или вносили свои вклады в другие Фонды. Призывы такого рода должны быть обращены к общинам в целом, а не к отдельным лицам.
(7 мая 1980 года)
108
Тот, кто после вычета своих годовых расходов будет иметь остаток, равный по меньшей мере девятнадцати мискалям золота, должен платить Хукук.
(20 октября 1981 года)
109
Вы задали вопрос – возможно ли, чтобы жена, управляющая как своей собственностью, так и собственностью мужа, в случае полного взаимопонимания между супругами, платила Хукукулла со стоимости всего имущества или же ей следует платить Хукукулла только с той доли имущества, которая принадлежит лично ей?
Отвечая на этот вопрос, напомним, что Хукукулла начисляется только на то имущество, которое безоговорочно признается собственностью данного лица, а не просто находится в его ведении или во временном пользовании. Однако в случаях, подобных приведенному вами, мужу и жене следует на семейном совете четко определить долю личной собственности каждого из них, после чего совместно или по отдельности уплатить Хукук на сумму, которая, как они полагают, подлежит обязательному обложению.
В отношении госпожи... : поскольку ее муж американец, а на верующих Запада закон о Хукукулла в настоящее время не распространяется, то он не обязан платить Хукук, хотя это и не возбраняется.
(10 января 1982 года)
110
Всемирным Домом Справедливости было получено ваше письмо от 10 сентября 1982 года, в котором вы спрашиваете, какова ответственность супружеской пары бахаи в отношении уплаты Хукукулла, если один из супругов имеет американское подданство, а другой – иранское. Нам поручено направить вам следующее разъяснение.
1. Ваше письмо касается способа исчисления Хукукулла на основе личного дохода. Как следует из Текста, при определении размера Хукукулла нужно исходить из чистой стоимости имущества, после того как из общей суммы вычтена стоимость собственности, на которую Хукук не начисляется – жилища и необходимой обстановки, а впоследствии из ежегодного прироста этой чистой собственности в виде излишка, остающегося после вычета необходимых расходов. Помимо этого, Хукукулла рассчитывается на единицы собственности, равные по стоимости девятнадцати мискалям золота (2,22456 тройским унциям).
2. Нельзя установить жесткое и неукоснительное правило в отношении облагаемой Хукукулла доли собственности супругов, один из которых – западного происхождения, а другой – выходец из Ирана. Это зависит от того, как муж и жена определяют свои права на семейную собственность. Этот вопрос должен стать предметом обсуждения на семейном совете: как уже упоминалось, Бахаулла оставил многие аспекты исчисления Хукукулла на усмотрение верующих.
(11 октября 1982 года)
111
По поводу вопроса, поднятого г-ном .., пожалуйста, передайте ему, что в одном из своих писем возлюбленный Хранитель объяснил – Хукукулла платится на данную собственность, движимую или недвижимую, только один раз, но если эта собственность переходит от одного лица к другому, например, через механизм наследования, на нее повторно начисляется Хукукулла. На практике это означает, что при получении наследства наследники должны платить Хукук в том случае, когда полученная доля увеличивает их собственность до размера, предполагающего выполнение этого священного обязательства.
(1 июня 1983 года – Национальному Духовному Собранию Соединенных Штатов)
112
В ответ на ваш вопрос об основном жилище и дополнительных правилах по исчислению Хукукулла сообщаем, что на данном этапе представляется нецелесообразным вводить в отношении Хукукулла детальную регламентацию. В тех случаях, когда определенного правила не существует, друзья вольны выполнять свое обязательство так, как они понимают его на основании текстов Писания, то есть соблюдать свой долг в отношении Хукукулла по своему разумению и в соответствии с тем, что подсказывает им совесть.
(4 марта 1984 года)




    
    3 Дата создания 13.06.01 16:08 
    
